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拉萨市，西藏自治区首府，位于西藏高原中部、喜马拉雅山脉北侧，海拔3650米，拉萨河流经市区，在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨多晴少雨，全年日照时间在3000小时以上(参照：上海日照时间不足1400小时），素有“日光城”的美誉。拉萨一词的来历有种种传说，人们比较认同的是大昭寺说：七世纪初，崛起于山南—带的雅隆部落，势力不断扩张，部落头领、松赞干布的父亲囊日伦赞，在其他部族的配合下，最终占领了拉萨地区。此后不久，松赞干布继承父亲的王位，将大本营从山南移至拉萨，于公元633年正式建立起强大的吐蕃帝国。迁都前的拉萨，是一片沼泽荒芜。迁都后，造宫堡，修河道，建寺院，奠定了拉萨城市雏形。据传，在建造大昭寺期间，有山羊负土填湖。藏语中羊叫惹，土为萨，大昭寺建成后就叫做“惹萨”。由于大昭寺是最早的建筑，又是中心地带，人们便以“惹萨”作为城市之名。在漫长的岁月演进中，“惹萨”逐步演变成“拉萨”。拉萨在藏语中为“圣地”或“佛地”之意。
作为首批中国历史文化名城，拉萨以风光秀丽、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世。著名景点有：布达拉宫，罗布林卡，大昭寺，小昭寺，哲蚌寺，藏王陵等。拉萨是所有藏传佛教信徒的圣地，一直以来，无数信徒，千万个长头,从四面八方磕到拉萨，唯一的目的就是一睹圣地的风采，对佛主顶礼膜拜。信徒们都有一个醒目的标识——转经筒，这是他们的信仰之物，重要非凡。转经筒内放有经文，每转动一次就相当于念了一遍经文，能够忏悔往事，消灾避难，积累功德，以期达到自己心中的终极目标。
我到了拉萨，除了高原反应，最大的感受就是活动节奏明显地慢了下来。一方面，是因为早有思想准备，有经验的人一再提醒，拉萨空气稀薄，高原反应大，动作要慢、要轻。另一方面，这里的人们生活节奏本来就慢，走到其中，就会不自觉地跟随着他们的脚步：藏族老阿妈无限往复地转动着经筒，不慌不忙地走着，口中有条不紊的呢喃着，路人听不清，也听不懂，但从她那安详的眼神里，能够感觉到对佛主的感恩，对生命的满足；磕长头的虔诚者，无视身边游人的轻声议论和指指点点，始终如一的用身体丈量着信仰之路……。在这样的氛围中，人们的思想、情绪会在不知不觉中安静下来，哪怕是表现欲再强烈的人，也不得不有所收敛而多几分矜持。
当然，如今的西藏也不是完全的原生态。随着改革开放的步伐，拉萨发展迅速，这里也有现代化的高楼大厦和基础设施，有琳琅满目的商业区。而来自祖国各地的游客，特别是来自北京、上海等一线城市的游客，不可避免的会将现代都市的种种风尚带入圣地。别的不说，仅装饰的花里胡哨的自驾游车辆，就形成了一道不大不小的独特风景线。按唯物主义的哲学观点，世界上一切事物都处于普遍联系之中,孤立的事物是不存在的。有联系就有影响，在传统与时尚，宗教文化与现代文明的相互影响中，到底谁的作用力更大？最终将是什么景象？也许，这不是我这般凡夫俗子应考虑的问题。诗曰：
四面叠嶂遮雨风，
一河碧水润生灵。
满城日照温福地，
何处不闻天籁声。
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