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小时候听“狼来了”的故事，总担心狼会像吃了祥林嫂家阿毛一样吃掉我们小孩子的。我做记者时曾随林业部门人搞过有关野生动物调查，才知道狼不仅在安徽绝迹了，在很多省份也不见其踪影了。
狼吃了祥林嫂家阿毛，至今也没有来过。倒是三年间念念叨叨的“羊”成了威协人们健康、危及人生命的最大祸害，我们以生命与健康的惨痛代价“谈羊色变”，扇掉了专家们一地嘴脸。昨晚上，看到两则消息：北方某地招标用一个月建成殡仪馆项目，共计6台机器保持运转。另一则称，某地领导看到很多逝者放在库外，现场失声痛哭，说不能让逝者在外面放着。这个冬天，太多的人遇上了“羊”，一些人捱不过这个寒冬，看不到来年春暖花开。我们老家乡下有句俗话：黄泥岗上无老少，树上黄叶不落青叶落。而如今，耳闻目睹被“羊”驱赶到阴间的不只是老人，也有风华正茂的青年人，还有年轻的妈妈们。
仓促间，便由“羊”群进家入户，恣意妄行，恶果累累，惨不忍睹。我认识一位鹿女士，自己“羊”在城里，天天关心“羊”在老家的爸妈。她说附近自己认识的，从五十多岁到八十多岁不等，一周多时间里走了六个。他们大概都是缺乏足够的认知，当做感冒一样对待，随便吃药，仍旧做活，不当一回事。她每天跟妈妈视频，老人家开口说的就是“谁谁谁，又走了！”自己想叉开这些沉重的话题，跟她说些轻松的事情都扯不开。爸爸才可爱呢，他说抖音上看到葱姜水管用，就记住了。高烧第一天就给自己煮着喝，两天后说好了。一个叫玲子的人昨天下午给我留言：“我一个86年生的好闺蜜没能迈过2023年的门槛。她没有所谓的基础病，和我一样是独生子女，是父母唯一的希望，还有一对儿女。人生之旅途上就这样被‘羊’提前拽下车，好荒诞，好悲切。”
鹿女士与玲子都很纳闷：前些时候广播喇叭天天喊着做核酸，“红袖”“大白”到处晃荡。现在全都销声匿迹了，像水渗进地面不见痕迹。怎么就不能普及一下这个病情常识，宣讲一下治疗方法和注意事项呢？关键时候，老百姓开启自救互助模式，甚至借助抖音分享“药方”，我们一直信赖的那些部门和供养的人员怎么还不如抖音管用？她们继而忧虑：自己在这场劫难中默默承受染疾之痛、生死之悲，连生命安全感都丧失了，命如草芥，没了精神的家园，哪里又是安身立命的地方呢？更有人忧虑眼下我们正在承受灾难，甚至要直面死亡，还未曾顾及天天发生在眼前的灾难给青少年心田蒙上的尘垢与阴霾。今日青少年目睹爷爷辈和父母辈在这场劫难所遭受的伤悲，甚至是生离死别，他们生命的天空不再是那么蔚蓝，信仰崩塌。若是从此心中仅有悲凉的家园，而没有了国之情怀、民族大义，这将要成为我们国家未来之痛之悲，终将要付出极其惨烈的代价，还未必能重入正轨。
我们平常听说别人的不幸或是离世时，熟悉的也只是一声叹息，不熟悉的并无切肤之痛。只有自己经历生离死别，方知人间疾苦与伤悲之重。
我曾对父母离世心存愧疚很长时间，特别是我父亲猝然离世。我在家中排行老六，到这个世间来之前，我的一个哥哥和一个姐姐六七岁时相继饿死了。我的出生对父母亲是个极大的安慰，那时我三个姐姐尽管还小，都跟着父母后面干农活。她们在泥田里摸爬大半生，跟孩子们进城当奶奶时仍为少年时“一天学校门也没进过”而遗憾。饥寒交迫的年代，乡下人觉得女儿养得再多，终归是人家的媳妇，靠得住的只有儿子。“养儿防老”既是古训，也是农村人笃信不疑的信条。
父母亲沤心沥血把我培养成那片圩区第一个大学生，可是父亲“养儿防老”愿望还是落空了。我在外还没混出人模狗样的那年冬季，我原本与父亲说好了的，等晚稻晒干搬回家后，他就随我生活，不再在泥巴里抠饭吃。谁知他挑完最后一担稻谷回家，一跤跌倒就没能醒来。照乡下习俗，人死在外面是不进家门的，只能在屋外搭个棚停棺材。我母亲央求乡亲们，“让老头子进家吧，不然他儿子回来背也会背他老子进屋的”。那天晚上，我从外地赶回家中，长跪在父亲灵柩前，原本说好的我们父子从这个冬天开始，往后一起生活，你养我小，我养你老。可是，父亲这一跤跌碎了我们父子一场的大梦。照农村习俗，人去世后棺木停于地面三年再才入土。次年春季，乡村一律实行火葬，地面上的棺木限期入土，否则砸棺焚尸。母亲喊我回来，草草掩埋了父亲，原本愧疚不已的我心头上又添了许多伤悲。母亲劝我说，“你父亲总算是睡到了他为自己备下的棺材了，我以后只有一把火烧成一捧灰了”。母亲说罢，伤心哭泣。其实，父亲备下的两口棺材是在他六十岁生日前请木匠来家，将他攒了许多年的杉木做成薄薄的两口棺木。棺成那天，我家请东圩埂户主来家吃饭喝酒，苦累一生的父亲为能以后睡进薄棺显得很高兴的样子，这道生命刻痕永远铭记在我的心坎上。
自从父母亲去世后，我深切的感觉到从此我与死亡之间已没有任何隔离带了，直面死亡终是我要面对的事情。或许正因为这种情感，我昨晚看到北方某地这个寒冬里逝者烧不及、冷库里存不下，只好放在户外的场景时，不禁泪落如雨。这些寒风中的逝者，都是别人的父母亲，也可能是别人儿女，他们前一刻还是鲜活生动的，一口气没接上便与亲人们阴阳相隔，亡魂独立寒风中等待化作轻烟时刻到来。逝者或许体温尚在，他们活在寒冬里的亲人们心里谁不如同刀绞一般的痛楚。
恻隐之心或许是良心中最末端的一种心境，《孟子·公孙丑上》也称“恻隐之心，仁之端也……”老吾老以及人之老，幼吾幼以至人之幼。想想那些叠加在库房内的逝者，还在那些摆放在户外寒风中的逝者，若他们是你的父母、是你的妻儿，你会怎么想？不只是那位领导失声痛哭，是人都会哭。
来人世间的每一个人都不容易，每一条生命都值得珍惜呵护。这种时候，科学施救保命才是最大的民生，才是真正的头等大事。这个时候高高在上，空谈早已不是误国的事情，而是丧失做人最基本道德的事。拿出做核酸、封门的劲头来，帮助民众度过此劫，这才是生命至上、人民至上啊！
昨天上午写作《高潮尚未抵达 专家已在叫春》时，敲击键盘犹如抱一挺机关枪，扫向人间恶魔。只是克制情绪，尽可能持有分寸，有幸发出来一天阅读量达到17500＋。安徽财经大学王教授托他大学同学李海燕转来一段话：“这位何显玉先生虽回归田园躬耕，却不脱离现实，大疫当前，仍口诛笔伐无良文人，颇有知识分子风骨。”我吃人间几十年饭，只是说了些人话。人若活到不讲人话的份上，书读得没有半两骨气的时候，活着也只是浪费食粮吧。还有几天就98岁的当代美术史论家郭因老先生给我写来一句话：“否极泰来。否已极矣，泰望即来。”
从“羊”群中艰难走出来的童女士描写过一个场景：“寒风中的马路上，飘过几个人，都是大病初愈的样子。这个冬天，老人不一定能拗过，中年人拖着虚弱的身体在寒风中为一家口粮奔波，孩子们边上网课边咳嗽不止……”
否极泰来。否已极矣，泰望即来。
文章来源：【大发娱乐网】
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