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故乡的年味
小时候过年的味道应该是美食的味道。过年的时候有很多平时吃不到的美味佳肴。新衣服、糖果等能让欢乐的气氛长上翅膀，飞得很远很高。
孩子的欢乐应该很纯粹。不多的零花钱可以随意支配，可以购置平时大人不大允许购买的东西，自由支配的时间也有了极大的宽松。不知道烦恼的味道，尽情的挥霍节日带来的开心。那真的是一段好时光。记忆深处最经常玩的是“丢窝”的游戏，挖个比五分钱币稍微大点的小洞，三米距离外划定线，每人一枚等额硬币集中一起，猜拳确定次序，轮回抛掷，丢进小洞的归己，丢得好的，一次可以全部入洞。些许的货币竞争，往往能激发起很多斗志，很多发小就经常在比赛前苦练投掷技能，期待在比赛时一鸣惊人。那种快乐应该是我们那个童年时代独有的，现在的孩子拿着特别精美的玩具，也内心不会有多么大的激动。我已经很多年没有再看到玩这个游戏的孩子了。那个时代玩伴里谁有个用自行车链条组装的小火枪，用火柴头填充作为弹药，击发后能发出清脆的啪声，那就已经能傲娇好些日子。可如今的孩子玩着不菲的激光枪也兴趣索然，尽兴的快乐时光似乎很难拥有。若是这样比较，我们的童年那才是真正的快乐。
童年年味
记忆深处残留很多童年的故事，回想起来我现在依然感觉美好。尽管那是缺衣少食的年代，物质相对贫瘠，但精神确实富足。些许的乐事能激发起很多小伙伴更多的快乐。那个时代我曾经是村里的孩子王，经常组织小伙伴开启各类对抗性的游戏。有个“藏妈妈糊”的游戏，人员分配两组，一组负责藏，一组负责找，游戏经常在村里麦场进行，藏的一组先行出发，找的一组必须背对着，不允许偷看，然后根据自己的判断，一个个寻找藏的伙伴，很是斗智斗勇。如果是在傍晚进行，那就更有点刺激了，找见并抓住视为胜利。
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夜幕下家家户户都要悬挂红灯笼的，乡村的夜色因为这些灯笼而有了别致的感觉。临近有个村子由于依山而居，村子层次感觉明显，远看灯火阑珊，常常赢得邻村赞誉。据说这很能显示收入，遇到好年景，家家收入不错，灯笼也会靓丽很多，数量也会增加，遇到困难年份，灯笼就会相应少了很多。那个时候过年时特别注重仪式感的，各类仪式必须虔诚而严肃进行。“接先人”的时候一个宗族的男丁都要聚焦村口一个地方，手持香火，在组织者共同的指令下，按照顺序做各种动作，需要虔诚的叩首，似乎这样才能引领已经故去的亲人回家团聚。留存的照片前烛火通夜燃烧，要烧香祭拜。祭拜的时候常常会默念列祖列宗保佑后代儿孙多些福报的，祈祷的时候特别神圣，似乎冥冥之中真的可以对话一样。而这些特别有仪式感的活动，不孝的儿孙经常会被剔除出这个队伍，很多关于孝悌的教诲，通过这类活动能有不少教化启迪。
“接喜神”一般都在初一上午进行，初一早晨刚醒来基本都是晚辈给长辈“拜年”时间，依照年龄排行依次叩拜。长辈们都会客气的散发糖果，这些活动小孩子们大多喜欢。给长辈拜年结束，简单早餐后就开始“接喜神”，按照历书的指定，要确定“喜神”当年的方向，全家出动，家里有牛羊的都要牵着牛羊出来的，后面陆续有了小汽车，也要开着出来，也许是由于全部全员额出动的缘故“接喜神”也被称为“出行”。那是一次全村人集体参与的大活动，熟悉的相见一定要畅叙一会儿的，见面会约定好过年的全部聚会活动。
乡村年味浓郁应该与这些都有关。当然舞狮耍龙也都是有的，有的地方也会唱大戏，以村社分组开展拔河，篮球比赛等，但最有乡土特征的还是那些城市不曾有的各类宗亲活动，那些活动如同生活的底色，大多能拓展指引子孙人生道路，仁慈孝义，礼仪诚信等，都会有所潜移默化。
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整个这一块称为这个电池反应的浓度幂，一般记为Q。只要电池处于放电状态，就说明这个反应还在向右进行，那么Q<1。
